目前分類:宗教 (48)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

      今天是禮拜天安息日,如果你不是基督徒沒有聽過牧師講道,那麼今天來聽我傳道,有聽有保佑....首先分享一個經文

1:14 一個人受試誘,是被自己的慾望勾引去的。
1:13 人如果經歷這種試煉,不可以說:「上帝在試誘我」;因為上帝不受邪惡的試誘,也不試誘人
      這意思就是說自己犯錯不要老是把責任歸究到別人頭上,別人沒有拿槍指著你的頭要你犯罪,要不要犯罪選擇權都在自己手裡.

1:22 但是,你們不要欺騙自己,以為只要聽道就夠了;相反地,你們必須行道
4:17 所以,那知道應該行善而不去行的就是
2:17 同樣,信心沒有行為就是死的
2:14 我的弟兄姊妹們,如果有人說他有信心,卻不能用他的行為證明出來,有甚麼用處呢?那信心能救他嗎?
2:18 但是,有人要說:「這個人有信心,那個人有行為。」我要回答:「你給我看那沒有行為的信心;我要用行為給你看我的信心。」

1:26 誰自以為虔誠,卻不管束自己的舌頭,便是欺騙自己;他的虔誠毫無價值。
3:10 頌讚和詛咒都是從同一張嘴巴出來!弟兄姊妹們,這是不應該的!
3:11 從同一泉源能夠湧出甜和苦兩種水來嗎

3:15 你們的所謂智慧不是從天上來的,而是屬世屬情慾,屬魔鬼的
3:17 但是,從上面來的智慧有幾樣特徵:第一是純潔,其次是和平謙和友善,充滿著仁慈,能結出豐富的善果,沒有偏私沒有虛偽。

從以上來看,所謂好的基督徒跟偽基督徒應該很好分辯。

5:3 你們的金銀都生銹了;這銹要作為控告你們的證據,又像火一樣吞滅你們的身體。在這世界的末期,你們只知道積蓄財物
5:4 你們剝削在田裏替你們做工的工人,剋扣他們的工錢,他們在控訴你們呢!那些收割工人喊冤的聲音已經進到主─萬軍的統帥的耳朵了。
5:5 你們在世上奢侈享樂,把自己養了,等待屠宰的日子。
5:12 我的弟兄姊妹們,最主要的是:不可發誓,不可指天指地,或指任何東西發誓。是,就說是;不是,就說不是。這樣,你們就不至於受上帝的審判。

2:23 聖經上說:「亞伯拉罕信上帝,因他的信,上帝認他為義人。」這話實現了;他稱為上帝的朋友

以上來源出自舊約雅各書


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

羅馬書

對政府的責任
13:1 人人都應該服從國家的權力機構,因為權力的存在是上帝所准許的;當政者的權力是從上帝來的。
13:2 所以,抗拒當政者就是抗拒上帝的命令;這樣的人難免受審判。

對別人的責任
13:8 千萬不要負債!只有彼此相愛是你們該負的債

不可評斷人
14:1 信心軟弱的人,你們要接納他,即使他有不同的見解,也不要跟他爭辯

不求滿足自己
15:3 因為基督並不求滿足自己,倒是像聖經所說:「辱罵你的人的辱罵都落在我身上。」


千萬不要負債!千萬不要負債!千萬不要負債!
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

以賽亞書

守安息日的獎賞
58:13 上主說:「假如你們守安息日為聖日,不在那天做私事;假如你們尊重這聖日,不在那天旅行,工作,說閒話
58:14 你們就會從我獲得喜樂。我要使你們在世上到處受尊重,而你們要在我賜給你們祖宗雅各的土地上享安樂。我─上主這樣宣佈了。」

基督徒昨天誰守了上帝上面說的戒命?
星期天不可以做私事,不外出旅行去玩,不可以工作,不可以說閒話.偽基督徒,口口聲聲都說自己沒犯錯

馬太福音

6:1 「你們要小心,不可在別人面前炫耀自己的虔誠,故意讓別人看見。這樣做的話,你們就不能從天父獲得獎賞。
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  • Jun 28 Mon 2010 04:33
  • ~~~~

每一個人天份是不同的,上帝給你的"壓力"絕對在你能承受的範圍內,給太多你承受不起,對你跟上帝都沒有好處

有一次張學良在看書,宋美齡問張學良說,你在看什麼書?你為什麼不讀聖經?宋夫人說:或許你認為我不夠聰明,可是世界上很多偉人都是基督徒,你不相信我應該相信那些偉人吧....

同樣的,來看我日記的人你們可以說我有罪,但是上帝不會騙人,我犯什麼罪跟上帝無關,祂沒有教我要犯罪,犯不犯罪是人的選擇,每個人不可能不犯錯,可是你沒有宗教信仰會錯的更離譜

首先要你們了解一件事,耶穌還沒降世為人就已經存在天上,他不是肉身成道,為什麼我沒信佛,是因為我看了中國拜太多神,拜真正的神一次就可以搞定,有些中國的神根本就是神話人物,人也在拜,你相信人死後會一直輪迴嗎?當人本身就是受罪,辜且不管是好人或壞人會輪迴,你覺得這樣的生命有意義嗎?

妳是好人還一直重覆當人,有意思嗎?如果是壞人一直輪迴這世界會變成什麼樣?基於這個理由我不相信輪迴之說,不過我倒覺得那是騙人,要人做善的理由,才騙人說有輪迴


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

        聖經約伯記是一本很好的教材,好像很少人提到這本書,這本書是很好一個比喻,說的就是上帝,教會,偽教,自己,自以為忠信的基督徒,罪,撒旦...的故事,用在現代當教材在好也不過

        上帝很可怕?一點都不,人漫罵上帝罪有多重?這本書上帝對一個罵祂的人不但不責怪還賜給這個人比以前更多的賞賜,這個人就是約伯,約伯在這本書代表就是我們自己,2:10當上帝賜福給我們的時候,我們高興,他降禍,我們就埋怨,就像約伯,約伯的3個朋友代表就是基督徒,自以為忠信很了解上帝的基督徒,約伯在對上帝有怨言,指責上帝的不是,3個朋友在旁幫上帝說了很多好話,指責約伯對上帝不敬,不過在上帝看來是拍馬屁(42:7 上主對約伯說了這些話後,就對約伯朋友以利法說:「我對你和你的兩個朋友很不滿意,因為你們議論我的話不比我的僕人約伯所說的正確。)

        約伯可是從頭罵上帝罵到尾,為什麼上帝還說約伯對上帝的指責還比他朋友誇上帝還來的正確?這就是顯示上帝的寬宏大量,約伯記是上帝跟撒旦的賭注,在上帝眼中約伯是一個正直的人,忠心服侍上帝,撒旦聽到很不服氣,撒旦跟上帝說還不是你賜給他很多物質上的東西,當這些東西都不見時你看約伯還會不會對你忠心

        上帝說好吧撒旦約伯這個人教給你任憑處置,但不能取他性命,這場賭注看似上帝輸了,因為約伯第二次就忍不住對上帝報怨了,但其實是人輸給撒旦,然後把一切都推給上帝,說上帝不公平...

約伯朋友說的話:

4:17 在上帝面前,誰配稱為義人【7】?在創造主面前,有誰純潔【8】?
8:3 難道上帝顛倒是非嗎?難道全能者違背正義嗎?
8:4 你的兒女一定是得罪了他,所以他照他們應得的加以懲罰。
8:5 你應該轉向上帝,懇切尋求全能者。
8:6 如果你純潔正直,上帝一定會幫助你,恢復你的田園家室

11:2 約伯你荒謬的話沒有人回答嗎?話說多了就證明一個人有理嗎?

11:13 約伯啊,你要存心正直;你要尋求上帝。
15:13 你是在向上帝發怒;你竟敢用這樣的話頂撞他。

..............................................

其它的自己有興趣去看聖經

約伯說的話,對上帝跟他朋友的指責:

6:9 但願他把我殺了!但願他把我壓碎!
6:14 不管我是不是已經離棄了全能的上帝,在這樣的患難中,我需要忠心的朋友。
6:25 公正的言語使人信服;可是你們的議論簡直荒謬。
7:11 不,我不能再沉默!我要吐露我心靈的悲愁;我要陳述我內心的苦悶。
7:12 你為甚麼防守著我?難道你把我當作海怪【10】嗎?
7:20 鑒察人的主啊,難道我的罪傷害了你?為甚麼把我當箭靶子射擊?我對你竟是那麼大的負荷嗎?
7:21 你不能饒恕我的罪嗎?你不能寬赦我的過犯嗎?我不久就要進墳墓;你要找我,我已經不在了。
9:2 是的,這道理我都知道;但人在上帝面前怎能勝訴呢
9:3 誰能跟他爭辯呢?他能提出千百個問題,而沒有人能回答【12】。

9:12 他隨意拿走他所要的,沒有人能阻止他;誰敢問他:你做甚麼呢?

9:14 我怎能回答上帝呢?我怎敢跟他辯論呢?
9:15 我就算無辜,也不敢答辯;我只能向上帝─我的審判者求憐憫。
9:19 我用暴力嗎?他多麼強大!上法庭嗎?誰敢傳他【15】出庭?
9:20 我就算無辜,我的話卻定我有罪;我就算清白,他要證明我的過錯。

9:22 不管有罪無罪都是一樣,反正上帝要毀滅我們。
9:23 當災禍帶來突然的死亡,上帝便嘲笑無辜者的遭遇。
9:24 上帝把世界交給邪惡的人;他使所有的審判官都瞎了眼。這不是出於他,是出於誰呢

9:32 如果上帝跟我一樣是人,我可以跟他答辯;我們可以一同上法庭,解決我們的糾紛
9:33 然而,他跟我之間沒有仲裁者;沒有人能夠在上帝和我之間判斷是非。

10:3 你輕看親手所創造的人,卻向邪惡人的計謀微笑。你這樣殘酷,合理嗎?
12:3 可是我跟你們一樣聰明,沒有比不上你們的地方;你們的高論誰不會說呢?
13:3 我要向全能者理論,不向你們理論;我要向上帝辯明我的案情。
13:5 如果你們閉口不言,或者有人會以為你們聰明!
13:8 你們想替上帝辯護嗎?你們想上法庭去為他陳明案情嗎?
13:12 你們陳舊的格言像灰塵一樣沒有用處;你們的辯論像泥土一樣薄弱。
13:18 我已準備好要提出的抗辯,因為我知道我會被宣判無罪。
13:22 上帝啊,你作原告,我來答辯;或者讓我起訴,你來答辯。
13:23 我究竟犯了甚麼罪?做了甚麼錯事?讓我知道我的過犯,我的罪名。
13:24 你為甚麼避開不見我?你為甚麼把我當敵人看待?
16:2 這樣的話我已經聽夠了;你們的安慰反而帶來愁煩。
16:3 你們還要不休不止地講這些廢話嗎?你們非說最後一句話不成嗎?

19:28 你們說:我們要怎樣來折磨他?他禍根在他自己。
21:5 看一看我,這還不夠叫你們驚駭發呆嗎?你們要嚇得啞口無言!
(約伯傾家蕩產身上還滿是病痛)

27:2 我指著永活的上帝發誓,他不以公道待我;我指著全能者發誓,他使我心悲痛
27:5 我絕對不能承認你有理;我至死要堅持我無辜。
27:6 我確認自己無過,永不放棄這立場;有生之日,我堅持良心清白。

(約伯你好大膽,鵝滴天吶,叫上帝上法院,不過這是一般正常人遭遇打擊想說的話,只是大家都不敢說,約伯比較大膽呵呵)

上主回答約伯
38:1 於是,上主從旋風中向約伯說話。
38:19 你知道光從何處來?黑暗的源頭在哪裏?
38:24 你到過太陽出來的地方,或到過東風吹出的地方嗎?
38:31 你能把昴星繫在一起嗎?你能解開參星的帶嗎?
38:32 你能按季節領導群星嗎?你能引領大小北斗星嗎?
38:33 你曉得天體移動的定律嗎?你能決定地上的自然法則嗎?

40:2 約伯啊,你向全能者抗辯;你跟上帝爭論,現在你答覆吧。

40:3 約伯回答:
40:4 上主啊,我說了無知的話,我還能說甚麼呢?我不敢再說了
40:5 我已經說了;我不再說

40:8 你想證明我不公道;你自以為有理而指責我不對嗎?
............................

結尾
42:7 上主對約伯說了這些話後,就對以利法說:「我對你和你的兩個朋友很不滿意,因為你們議論我的話不比我的僕人約伯所說的正確。
42:8 現在,你們要拿七隻公牛,七隻公羊,到約伯那裏去,為你們自己獻上燒化祭。約伯要為你們祈求;我會悅納他的祈求,不按照你們的愚昧責罰你們。你們對我的議論,不如約伯所說的有理。」


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

約翰一書

5:4 因為上帝的每一個兒女都能夠勝過世界。使我們勝過世界的,是我們的信心。
5:5 誰能夠勝過世界呢?只有信耶穌是上帝的兒子的人才能勝過世界。
5:6 耶穌基督到世上是藉著洗禮的水和犧牲的血;不僅僅用水,而是用水和血。聖靈也親自見證這是真實的,因為聖靈就是真理
5:7 聖靈、水,和血三者都作證,而三者都一致。
5:9 既然我們接受人的見證,上帝的見證當然更有效力,而這見證是上帝為他兒子所作的。
5:10 所以,誰信上帝的兒子,誰心裏就有這見證;誰不信上帝,就是把上帝當作撒謊的,因為他不信上帝曾經為他的兒子作見證。
5:11 這見證就是:上帝賜給我們永恆的生命,而這生命的源頭是他的兒子。
5:20 我們知道,上帝的兒子已經來了,而且賜給我們理解力,好使我們認識真神。我們在真神的生命裏,就是在他的兒子耶穌基督的生命裏。他就是真神,就是永恆的生命。
5:21 孩子們,你們要遠避假神!
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

以前朋友跟我辯三位一體的問題,他舉了一個比喻.比的好,耶穌講道最喜歡用的就是比喻,所以基督徒也要常用比喻,不然就不是基督徒

他把一根火柴折成3根,分開擺在桌上,他說現在是1,2,3,根,然後在把他連起來,你看就是一根,這就是三位一體的關系

好的,三位一體是吧!我對著火柴吹了一口氣,你說看看是幾根?
3根?錯是0,因為火柴全飛離桌子,

如果是一體根本就吹不散,況且折斷了就是各別的一體,那來的一體?

還有一個例子是自己,爸爸,跟自己兒子的關係,有人拿來比喻三位一體,自己跟爸爸比,自己是兒子身份,但跟自己兒子比是爸爸身份

可是你有想過?明明是三個人在比?不是一個人耶,這種比法是3個人同時存在才成立,我沒結婚我可以想像自己有兒子?
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

人要承認犯錯很簡單,但是要不犯錯真的很難...

聖經說你對一個女人起了淫念就是犯罪,我從來不相信我到死都不會犯罪,雖然我已經是基督徒,就算你不殺人,不犯色戒,每天生活裡,你還是有可能犯其它的罪(錯).

你心情不好,給人擺了一個臭臉,你動了什麼歪腦筋,你跟別人同居...這些都是罪,所以一個人到老死很難跟罪脫離關係,剛剛有人騎機車跟我擦身而過,對方不知說了一句什麼,我就很想罵他,雖然我沒罵出口,只是想了一下,但是這也是犯罪,如果有人自誇自己生活都是沒有犯罪,那真是太高估自己了.

有些人死守教條,不能說謊,如果像新聞報導的某個老婦人他兒子被車撞了,家裡人把這種事給擋下來了,這種說謊有罪嗎?

如果有人未婚同居,或是男女朋友婚前性行為,算不算犯色戒?有人問我上帝討厭同性戀,所以他不可信上帝,自討苦吃,關於上面幾點我自己看法是"對愛忠貞"

如果你對愛情專一,既然沒結婚,你對性有需求,而你又有男女朋友,只要交往期間不是抱著玩玩的心態在交往,不跟男女朋友之外的人再發生性行為,這樣的人其實沒什麼不對,這是我自己認為的不是聖經說的

聖經雖然說上帝反對同性戀,但是你要叫同志去改變性像等同叫異性戀去變成同性戀是一樣,可能嗎?既然是不可能那你就把同性當異性戀婚姻經營,對愛情專一,叫別人無話可說,這是同志唯一的可行方式,除了這樣我真的找不到其它方法跟同志解釋,聖經說上帝討厭同性戀,這是當同志唯一的"轉機"

異性戀大搞性愛關系的多的數不清,一個對婚姻不忠誠的人,跟一個對同性戀愛人忠誠的人,你說上帝會怎麼判?照聖經上說的判嗎?難講喔,上帝說要看你"行為"我想這得看你到底做了什麼事來判,聖經說人盡管做去決定,但成不成全在上帝

箴言 20:6 自以為忠信的人很多;貨真價實的有幾個?


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

申命記

22:5女人不可穿男裝;男人也不可穿女裝;因為上主─你們的上帝厭惡這樣打扮的人。

(看見了沒,男人就是男人,女人就是女人,不要中性打扮,聖經應該跟生活結合在一起,所以我說聖經很適合每一個人讀)

22:8 「造新房子的時候,要在屋頂四周設置欄杆。這樣,有人跌死了,你們就不必負責。
22:6 「如果你們偶然發現樹上或地上的鳥巢,巢裏有母鳥在孵蛋,或跟小鳥一起,不可把母鳥拿走。
22:7 你們可以帶走小鳥,但要放母鳥走。這樣,你們就會事事順利,並享長壽。

22:15 兒童本性接近愚昧,用責打可以改變他們

22:24 不要跟脾氣急躁的人作朋友;
22:25 你可能學了他的脾氣,改不過來。
22:26 不要為別人的債務作保;
22:27 如果你不能償還,連你的床都會被人搬走。
20:16 為陌生人作保,愚不可及;他得用自己的衣物作抵押。

21:9 寧願住在屋頂的一角,不跟愛嘮叨的妻子同住寬敞的房屋。
21:19 寧可住在荒野,不跟愛嘮叨好埋怨的妻子同住。

彼得前書

妻子和丈夫
3:1 同樣,作妻子的,你們也應該順服自己的丈夫,好使沒有接受真道的丈夫能因你們的好品行受感化。你們用不著多說話,
3:2 因為他們會看見你們的純潔和端莊的品行。
3:3 你們不要藉打扮來妝飾自己,不要講究怎樣鬈頭髮,戴甚麼金飾,穿甚麼衣服。
3:4 你們應該有內在的美以那不會衰退的溫柔嫻靜為妝飾;這在上帝眼中是最有價值的。

(聖經是不是有很趣呢,難道這些戒命真的只適用在基督徒身上嗎?)
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

申命記

21:15 「若有人有兩個妻子,他寵愛一個,不愛另一個。她們都給他生了孩子,但是長子是那個不受寵的妻子生的;
21:16 到了分財產的時候,他不可偏愛他那寵妻所生的兒子,把長子的權利給他。
21:17 即使長子是那不受寵的妻子所生的,也得承認他的長子權利,在分財產的時候多給他一份。他是長子,應享有長子的特權。」

你是很虔誠基督徒,凡事都以聖經說的為準則,那麼兄弟分家產,長子你有多給一份嗎?你不是說凡事都以聖經講的為準?


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我雖然躺著,心裏卻清醒;
我夢見愛人在門外敲門。
我為我的愛人開門,
可是他已經走了。
我多麼想聽他的聲音!
我尋找他,但找不到;
我呼叫他,但聽不見回音。
城裏巡邏的守夜者遇見了我;
他們擊打我,把我打傷了;
守衛城牆的人奪走我的披肩。
耶路撒冷的女子們哪,請答應我。
如果你們遇見我的愛人,
告訴他,我因相思病倒了。
移開你的視線吧,別盯著我看;
你的眼睛使我慌亂。
我禁不住發抖;
你使我心裏渴望愛情


引文来源  雅歌
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

http://live.jdjys.com/

這邊有以色列的加利利湖,和耶路撒冷的哭牆的現場即時影像,還有其它怖道影片


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

看了喬依絲.邁爾的講道,她提到一個很重要的字"愛"這是聖經最強調的一件事,還有一件事我比較感興趣,就是助人,幫助人是一件很愉快的事,不知道有幾個人可以體會這種樂趣?

今天在7-11本想把零錢都投到7-11桌上的不知怎麼說?空罐子,呵呵,但是一想到這些錢標榜做善事,可是真的有用到該幫助的人身上嗎?然後我又把手縮回來,算了,別亂愛

以前我說過,我喜歡做一些我馬上看的到的善事,這樣比較實在,比如在車站看見老婆婆賣口香糖,明知道自己不喜歡吃,還是買了,我知道這條口香糖老婆婆賺不了多少錢,但是我喜歡幫她快一點把東西賣完

並不是自己在炫耀什麼,只是我覺得要幫人這種幫法比較實在,你把錢郵寄了或投到空箱子,那些錢別人怎麼用你無從得知,要幫不如幫街頭乞丐吧,如果有乞丐跟你要錢,你不要给,帶他去最近的賣吃的地方請他吃一頓飯,你錢先付自己就可以走人了,如果他不要,要錢,那麼你可以走人,通常這是我的做法,給你們當參考

你要幫人家,態度很重要,如果你是用一種很傲慢一種高人一等的心態在幫對方,我勸你還是不要幫比較好,上帝很討厭這樣的人,你幫別人是出於一種自願,希望你不要求回報

看了一些所謂基督徒的人寫的日記,我覺得很可怕,剛看沒幾行我就覺得很不舒服,可是對方人氣還很高,我有點擔心那些訪客的"下場"

網路上人滿為患,什麼樣的人都有,什麼年齡層的人也有,如果有一天你在網路問了一個問題,最後發現回你的人,對方是十幾歲,你會覺得很好笑,很多人網路資料是亂填,你根本不知道對方真實情形,還有我發覺很多非基督徒混在基督徒裡面專門沒事找碴

專問一些想讓基督徒難堪的問題,前幾天我去回了幾個人的疑問,隔天我去看對方,居然把我回的珊除了,我覺得他可能覺得我回的太好,顯得自己問題很愚蠢才把我回的刪除,這些人不是來找碴是幹麻呢?如果你是基督徒根本不會問那些問題,那些都是當基督徒最基本的要知道的事

" 幼稚的人和幼稚的人在一起沒什麼問題,成熟的人和成熟的人在一起也沒什麼問題,成熟的人和幼稚的人在一起問題就多了。"

網路人與人相處就是上面這句話最好寫照,人是無階級之分的,也沒有貴賤之說,但是心靈層面是有分等級層次的,所以我說不同宗教,不同黨派的人可以當朋友但是最好不要互相在宗教上辯論,你們要避開這些話題

哥林多後書
防備異教的影響
6:14 不要跟不信的人同負一軛。正和邪怎能合作呢?光明和黑暗怎能共存呢?
6:15 基督和魔鬼怎能協調呢?信和不信的人有甚麼共同的地方呢?
6:18 我要作你們的父親;你們要作我的兒女。這話是我─全能的主說的。

拿上面這句話來講,意思是道不同不相為辯,但並不表示非基督徒跟基督徒不能當朋友,我想上面那經文,由其他基督徒來引述結果又是不同的情況,有些自己信到走火入魔的基督徒(我不排除他被撒旦給入侵)言論可能就更偏激了

他可能會說,基督徒完全不可以跟非基督徒做朋友,不信嗎?我拿聖經給你看.....鵝滴天吶,這種人我一點都不想認識,這就是斷章取義,可笑的是這種他自己還不知道他在說自己,昨天還看到一個人寫基督徒不可以聽流行音樂,崇拜明星就是拜偶像

鵝滴天~~~我真想去撞牆,當然他引述的聖經經文說的頭頭是道,詐看之下你挑不出毛病,基於同是基督徒我不想在說什麼,師父領進門,修行在個人,耶穌會有好的評斷,我只想說聖經是很活的,不是字面上那個意思,聰明基督徒會看的出聖經隱含的意思

有頭腦的人會自己判斷,不要人雲亦云,還是多看看喬依絲.邁爾的講道,網路上的人大部份都不是專業人士,自己胡扯瞎說就算了,看的人別太認真

文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

聖經說結婚要有以下步驟

箴言
24:27 要先有謀生的把握,又預備好田地,然後再建造房屋,成家立業。

我說過我生活是聖經為基礎,謀生的把握當然就是指你有固定的工作,不然你拿什麼養家?聖經說結婚最好有自己的房子,等這些都具備了在結婚

昨天看見一個人部落格,寫基督徒一定要結婚,他引用是聖經....男人女人要結合在一起,是這樣嗎?看看保羅是怎麼說的

哥林多前書
7:1 現在來討論你們信中所提的事。你們說,一個男人能夠不結婚倒是好的。
7:2 不過,既然有那麼多淫亂的事發生,每一個男人應該有自己的妻子;每一個女人也應該有自己的丈夫。
7:7 事實上,我願意大家都像我一樣不結婚。但是,每一個人都從上帝領受了不同的恩賜,有人是這樣,有人是那樣。
7:8 現在,我要向沒有結婚的人和寡婦說:能夠像我一樣過獨身生活倒是不錯的。
7:9 如果你們不能抑制慾念,那就結婚好啦。與其慾火中燒,不如有嫁有娶。

7:27 如果你已經有了妻子,不要想擺脫;如果你還沒有結婚,也無需追求家室
7:28 你要是結婚,不算犯罪;未婚的女子結婚,也沒有甚麼不對。可是,我寧願你們不像這樣的人,在日常生活上遭受種種的拖累。

7:32 我希望你們無所掛慮。沒有結婚的人是專心以主的事為念,因為他想討主的喜悅。
7:33 結了婚的人所關心的是世上的事;因為他要取悅自己的妻子,
7:34 難免分心。沒有丈夫和守獨身的女人所關心的是主的工作,因為她願意奉獻自己的身體和心靈。結了婚的女人所關心的是世上的事,因為她要取悅自己的丈夫。
7:35 我這樣說是要幫助你們,不是要限制你們。我要你們做得對,做得合適,並且為主的工作完全奉獻自己,毫無保留。
7:36 至於那已經訂了婚卻決定不結婚的人,如果男的覺得對女的有不適當的行為,自己又有旺盛的性慾,覺得應該結婚,他們就結婚好啦【3】;這樣做不算有罪。
7:37 可是,一個人若有堅定的意志不結婚【4】,(不是由於外來的壓力,而是出於自己的決心),並且能夠自制,那麼,不跟未婚妻結婚【5】倒是好的。
7:38 這樣說來,那跟未婚妻結婚的固然好,不結婚的更好【6】
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

宗教應該是跟生活結合在一起的,聖經說一切都要建立在一個字"愛"的基礎上,之前有一篇日記某個基督教派說基督徒不可以輸血,我對這點存疑,當然他們的論點都是以聖經上說的為根基,上帝說基督徒不可以吃帶有血的東西,血是代表生命

昨天說很多人都喜歡斷章取義,下面這個故事看完你們覺得基督徒在生命受到威脅時,可不可以輸血?

馬太福音:
安息日的問題( 可 2:23-28 路 6:1-5
12:1 不久以後,耶穌在一個安息日經過麥田。他的門徒餓了,就摘了一些麥穗來吃。
12:2 有些法利賽人看見了,對耶穌說:「你看,你的門徒做了在安息日不准做的事!」
12:3 耶穌回答:「大衛和他的隨從在飢餓的時候做了甚麼,你們沒有念過嗎?
12:4 他走進上帝的聖殿,他跟他的隨從吃了獻給上帝的供餅;那是違法的(因為那種餅只有祭司才可以吃)。
12:5 難道你們沒有念過摩西的法律所記載的?每逢安息日,祭司在聖殿裏都破壞了安息日的規矩,可是他們不算犯罪。
12:6 我告訴你們,這裏有比聖殿更重要的。
12:7 聖經上說:『我要的是仁慈,不是牲祭。』假如你們真正明白這話的意思,你們就不會把無辜的人定罪。
12:8 因為人子是安息日的主。」

當然你們也可以說我亂用比喻,不過耶穌在這段經文講的很清楚,聖經也說過愛是最偉大,優於其它的條件之上,很多人都默守成規教條,不知變通,他的門徒肚子餓,耶穌都不忍責罵門徒的舉動,這是很符合仁愛這種事,什麼只有祭司才能吃....這些規定先拋一邊

羅馬書
14:2 有信心的人甚麼東西都吃;信心軟弱的人只吃蔬菜。
14:3 甚麼東西都吃的人不要輕視那不吃的;只吃蔬菜的人也不要評斷甚麼都吃的,因為上帝已經接納了他。
14:6 有人特別重視某一天,表示他對主的尊崇;有人甚麼東西都吃,也是表示他對主的尊崇,因為他為所吃的食物感謝上帝。有人不吃某種食物,同樣是表示他對主的尊崇,也感謝上帝。
14:14 我憑著跟主耶穌的密切關係確實知道,食物本身都是潔淨的;如果有人以為它不潔淨,那麼,對這個人來說,它就是不潔淨的了。
14:20 不要因食物而破壞上帝的工作。一切食物都可以吃,但如果你所吃的使別人跌倒,那就不對了。
14:21 所以,最好不吃肉,不喝酒,不做任何使你弟兄姊妹跌倒的事。
14:22 你對這問題的看法怎樣,是你跟上帝之間的事。一個人能夠在自己所認為對的事上不自責是多麼有福啊!
14:23 可是,如果他對所吃的食物心懷疑惑,那麼,他吃的時候,上帝要定他的罪,因為他不憑著信心吃。任何不憑著信心而做的事都是罪。

哥林多前書 
10:25 肉市場上所賣的,你們都可以吃,不要為良心的緣故查問甚麼。

假教師
4:1 聖靈明明說了,在末後的時期,有些人會放棄信仰,去順從欺騙的靈和邪魔的道理。
4:2 這一套道理是從騙子的伎倆來的;他們的良心像是給熱鐵烙死了。
4:3 他們禁止嫁娶;他們禁吃某些食物,可是上帝造這些食物是要給信而明白真理的人在感謝後吃的。
4:4 上帝所造的一切都是好的,都應該用感謝的心領受,不可拒絕,
4:5 因為上帝的話和人的祈禱使這些食物成為聖潔了。

5:22 不可隨便給人行按手禮。不可捲入別人的罪行中;要保守自己的純潔。
5:23 因為你的身體常有毛病,不要只喝水,也喝點來幫助消化。

我要說什麼重點我都標示出來,有些人說基督徒不可以喝酒?我想聖經是說酗酒,有些人信的很忠貞我想他大概也認為用酒精消毒傷口是不可以的,輸血就更別說了,

聖經不是死的東西是很靈活,還是耶穌比教利害懂得變通,拜過的東西,基督徒可以吃嗎?當然可以,如果你有在看聖經的話就不會問...你崇拜明星偶像,十字架,貢品可以吃嗎?這種小問題,那基督徒可以吃豬血糕,這種帶血的東西嗎?你自己看上面聖經自己判斷,不過基本上我是不吃的


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

聖經說到復活有2次,某一部份人在第一次復活中先復活跟基督一同作王

創世紀

20:4 我又看見一些寶座;那些坐在上面的人都得到審判的權。我也看見了那些因承認耶穌所啟示的真理和上帝的道而被殺害的人的靈魂。他們沒有拜過那獸或獸像,額上或手上也沒有那獸的名號。他們都復活了,跟基督一同作王一千年。
20:5 (其餘死了的人要等這一千年滿了才復活。)這是頭一次的復活。
20:6 那得以包括在頭一次復活中的人是聖潔有福的。第二次的死無權轄制他們;他們要作上帝和基督的祭司,要跟基督一同作王一千年。

下面經文明確指出,有第二次的大復活,這才是只全人類的最後審判

最後審判
20:11 接著,我看見一個白色的大寶座和坐在上面的那位。天和地都從他面前逃避,再也看不見了。
20:12 我又看見死了的人,無論尊貴卑微,都站在寶座前。案卷都展開了;另外有一本生命冊也展開了。死了的人都是照著他們的行為,根據這些案卷所記錄的,接受審判。

(舉頭三尺有神明,這裡很清楚說明我們每一個人,每一分,每一秒,每天的所作所為,都被上帝給記錄下來,將來要做為呈堂證供)

20:13 於是,海把死人交出來;死亡和陰間也把所拘禁的死人交出來。這些人都照著他們的行為接受審判。
20:14 死亡和陰間也被扔進火湖裏。(這火湖就是第二次的死。)
20:15 凡是名字沒有記錄在生命冊上的,都被扔進火湖裏。
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()



  前2篇日記介紹兩位牧師,或是說傳道者,牧師不是只有男的,今天你們就看見另一未是女的,不過還有一位大家都很熟的宋能爾牧師,以前中視電視台常播她講道的節目,我去查資料她已經過逝了,有點可惜我很喜歡她,她講道跟我日記前2篇提到的人一樣很有說服力跟power,現在社會很欠缺這麼一位德高望重的傳道者來引領這個世代的人

  剛剛流覽很多所謂基督徒的部落格,我看到很多很亂的文章,有點受不了,只有一句話,人都很複雜,你們可以簡單一點嗎?像他們那種傳道方式,如果我是一個非基督徒我都不願意信基督,每一個人對聖經解讀都不一樣,有的人嚴肅看待,有的人很輕鬆面對,當然這輕鬆不是指很輕挑的看待聖經

  看過別的基督徒的部落格,覺得他們把上帝看的嚴肅是高不可攀的神,上帝是全能但並不代表祂是很嚴肅的神,嚴肅到難以親近,兒子跟爸爸的關系,是因為你打從心裡愛他而尊敬的關系?還是怕到你要尊敬的關系?這兩種表面的"尊敬"意義是天南地北的不同

  有一些人對聖經斷章取意,亂教一通,很多基都徒是因為害怕上帝會發怒所以不得不遵守某些事,這種信法很容易中途跑票,有些督徒日記在我看來,語帶"恐嚇"的在要基督徒遵守某些事,基督徒你是因為害怕懲罰才信上帝?還是因為你懂的基督裡頭的愛而信?

  談宗教一定那麼嚴肅嗎?看看人家約爾歐斯汀夫婦在傳道,那個臉總是帶著笑意,我非常喜歡這種基督徒,喬依絲.邁爾我第一次在電視看到這個人時不是那麼喜歡她,因為她給我感覺是很驕傲的,臉又不笑,當時我就在想看擬能說出什麼大道理,事實上我是有點懷疑,覺得她是在"騙吃騙喝"呵呵

  當她開始講道時,才幾分鐘的時間,我對她印像完全改變了,她是一個外冷內熱的人,事實上我覺得她還蠻有幽默感的,短短不到30分的講道我覺得聽完整個人喚然一新,有些基督徒就是有這種能力,叫一個心情沮喪的人馬上死裡復活,比什麼仙丹都好用

  這種人才有資格傳教,不是每個基督徒都可以傳教的,自己沒那個能力傳什麼教?別把基督徒都變成佛教徒就很加在,基督徒是有義務宣揚上帝的福音,但這跟傳教比還差的遠,有些基督徒跟非基督徒講到基督教是這麼開頭的

  上帝是全能的,宇宙至高唯一的真神,信祂你就能有永生,我聽你在放P,一個不是基督徒的人你這樣跟他傳上帝的福音,沒準先被你嚇跑,他就是不信你還開口閉口,上帝是宇宙至高唯一的真神,你是在害人家,跟非基督徒傳道應該避免講到這麼高深的問題,由淺入深

  我覺得你不是有一點資歷最好避口,叫他們去找牧師談比較恰當。


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()



約爾歐斯汀


http://www.goodtv.tv/program_main.php?pro_id=71&web_id=1


文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

喬依絲.邁爾的節目   道在人間   每週一晚上在GoodTV播出 

下面有中文字翻譯影片,直接點擊圖示就可以看

 2009-09-28 -         期待美好   
 2009-11-16 -         活出美好   
 2006-06-19 - 享受美好人生   

喬依絲.邁爾線上傳道(英文):
http://www.joycemeyer.org/ourministries/broadcast/

http://www.fyyy.tv/vod/html/1345.html

奇摩搜尋喬依絲.邁爾

http://tw.search.yahoo.com/search?p=%E5%96%AC%E4%BE%9D%E7%B5%B2%EF%BC%8E%E9%82%81%E7%88%BE&fr=slv1-&fr2=sfp&iscqry=
文章標籤

李歡 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

«12 3